Ce verset est une citation légèrement adaptée du Ps 62.13, litt. « Car toi tu rends à chacun selon son œuvre » ou « …selon ses œuvres » (Ps 61.13 d’après la Septante). Dans la Traduction œcuménique de la Bible, comme en grec, il s’agit d’une proposition relative qui continue la phrase commencée en Rom 2.5 (« …le juste jugement de Dieu, * qui rendra à chacun… ») Mais Paul n’établit pas seulement la relation entre ce verset et le précédent. Il utilise Rom 2.6 comme le point de départ de ce qu’il va affirmer en Rom 2.7.
Le pronom relatif qui rendu par « il » dans de nombreuses versions, pourrait être remplacé par « Dieu ». Le Good News Translation ajoute la conjonction « Car », qui sera appropriée si on commence une nouvelle phrase. En fait, cette proposition apporte une précision sur ce qui est dit dans le verset précédent. La La Bible du Semeur renvoie au jugement dernier en commençant par « Ce jour-là ».
rendra à chacun : le verbe est litt. « payer » ou « rembourser », un mot utilisé dans le cadre des prêts d’argent. La Parole de Vie dit : « Il récompensera chacun » et la La Bible du Semeur, « il donnera à chacun » Voir Matt 5.26. Dans ce contexte, il s’agit d’un jugement rendu contre les gens selon leur comportement. Le verbe « récompenser » en français a un sens neutre ou même positif, mais en grec, le verbe a un sens large, avec une connotation soit négative, soit positive, selon le contexte. Dieu traitera chacun selon le bien qu’il a réalisé ou selon le mal qu’il a commis. Voir « il traitera chacun selon ce qu’il aura fait » (Bible en français courant), « il donnera à chacun ce que lui auront valu ses actes » (La Bible du Semeur).
chacun : comme il s’agit de tous les êtres humains, il est possible d’utiliser un pluriel, en disant, par exemple, « Dieu récompensera ou punira tous les humains, selon ce qu’ils auront mérité ». Mais le mot chacun met en exergue la particularité de ce jugement, que ce soit positif ou négatif.
selon ses œuvres : en Rom 2.7 Paul va préciser ce qu’il entend par cette expression. Il vaut mieux utiliser un terme général ici, « selon ce qu’il fait », « selon ses actes ». Certains commentateurs pensent que l’apôtre se contredit lui-même en parlant ainsi, alors qu’ailleurs dans la lettre il insiste sur la justification par la foi et non par les œuvres. Mais cette contradiction n’est qu’apparente : Paul n’évoque pas des œuvres par lesquelles quelqu’un obtiendrait le salut, mais le comportement de tous les jours.
Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.
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