הֲמוֹנִ֣ים הֲמוֹנִ֔ים בְּעֵ֖מֶק הֶֽחָר֑וּץ כִּ֤י קָרוֹב֙ י֣וֹם יְהוָ֔ה בְּעֵ֖מֶק הֶחָרֽוּץ׃
14Multitudes, multitudes,
in the valley of decision!
For the day of the Lord is near
in the valley of decision.
The Hebrew and Greek that is translated in many English versions as “Day of the Lord” was rendered in Bengali as “Day of Judgement” in order to avoid confusion with the Lord’s day in the sense of Sunday. (Source: David Clark)
In Atatláhuca Mixtec it is translated as “the day when our owner comes back.” (Source: Viola Waterhouse in Notes on Translation August 1966, p. 86ff.)
See also day of judgment.
Following are a number of back-translations as well as a sample translation for translators of Joel 3:14:
Revised Standard Version, Good News Translation, New Jerusalem Bible, New Jewish Publication Society’s Tanakh, and Die Bibel im heutigen Deutsch begin a new stanza or a new section with verse 14. Since Yahweh is no longer the speaker, this seems to be a good place for a break. Die Bibel im heutigen Deutsch uses a section heading to describe the rest of the chapter: “The coming splendor of Judah and Jerusalem.” However, the contents of verses 14-17 include the themes of the day of Yahweh and his judgment on the nations, so the Die Bibel im heutigen Deutsch section heading does not adequately describe these verses.
Multitudes, multitudes: The Hebrew word for multitudes refers to a crowd of people, usually noisy and disorganized, so Revised English Bible says “A noisy throng.” The repetition of the word emphasizes their large number. Good News Translation says “Thousands and thousands,” which is intended to refer to an indefinite number. Following the Septuagint, some scholars believe that in this context the term includes the noise of battle; for example, Die Bibel im heutigen Deutsch has “I hear the noise of a huge army.” But such a meaning would be secondary, not primary. The multitudes may have come for a battle (verses 9-12), but now they are simply a huge mob of people. After verse 12 there is no explicit reference to a battle.
In the valley of decision: The Hebrew word for decision implies that a final, unchangeable decision is made. Although the word is different from the one for “judgment” in verse 2, the ideas are closely related and imply that God’s judgment will be final. Valley of decision is an alternate name for “valley of Jehoshaphat” in verses 2 and 12. Good News Translation uses the same name for this valley in order to keep its identity clear: “Valley of Judgment.”
Revised Standard Version translates the first two lines as an exclamation, but Good News Translation does not. The Hebrew may be translated either way.
For the day of the LORD is near in the valley of decision: The day of the LORD is the time of God’s judgment. This is the final and universal judgment, not the partial and local judgment of the locust plague and drought in Judah, which was a partial and local day of Yahweh (1.15; 2.1). For the day of the LORD is near is exactly the same as the second line in 1.15 (see the comments there). Here the day occurs in the valley of decision, meaning that the judgment which God will carry out will take place in that symbolic valley. In this verse it is easy to see that the day of the LORD is an event, not a day on the calendar, for this event is to occur in the valley. This line may be rendered “For the day of the LORD [or, LORD’s punishment] will come soon in the valley of decision.”
The repetition of in the valley of decision emphasizes the certainty and the finality of the judgment. In many languages such repetition is unnatural. Good News Translation replaces the second occurrence of this phrase with “there” (also Bible en français courant, Die Bibel im heutigen Deutsch, Biblia Dios Habla Hoy). New Jerusalem Bible uses “in the Valley of Decision” for the first occurrence and “in the Valley of the Verdict” for the second one. However, in some languages a similar change may be confusing.
Quoted with permission from de Blois, Kees & Dorn, Louis. A Handbook on Joel. (UBS Helps for Translators). Miami: UBS, 2020. For this and other handbooks for translators see here .
3:14a Multitudes, multitudes in the valley of decision!
Crowds and crowds ⌊of people⌋ are in ⌊that⌋ valley of verdict/judgment!
-or-
Huge numbers/masses of people ⌊enter⌋ that valley where ⌊God will declare/announce⌋ ⌊his⌋ verdict/judgment!
3:14b For the Day of the LORD is near in the valley of decision.
For the day of Yahweh will soon come to that valley, the valley where he will declare/announce his verdict/judgment.
-or-
For the day/time is near when Yahweh ⌊will judge them⌋ in that valley.
© 2020 by SIL International®
Made available under the terms of a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License (CC BY-SA) creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0.
All Scripture quotations in this publication, unless otherwise indicated, are from The Holy Bible, Berean Standard Bible.
BSB is produced in cooperation with Bible Hub, Discovery Bible, OpenBible.com, and the Berean Bible Translation Committee.
Ce n’est pas le Seigneur qui parle ici. C’est plutôt un constat fait par un tiers. Comme plusieurs versets dans cette section, l’émotion de ce grand rassemblement et l’horreur de la punition à venir sont accentuées.
Des foules, des foules est une bonne traduction de l’hébreu. Le mot rendu par foule évoque non seulement une masse de gens, mais le bruit que cette foule fait. Dans certaines langues, il y aura des idéophones pour exprimer cette notion. On pourra aussi dire « il y a tant de gens, on ne peut pas les compter ». Le Good News Bible utilise une expression idiomatique en anglais, « des milliers et des milliers », qui peut aussi servir de modèle pour certaines langues.
dans le Val de la Décision : cette expression se trouve deux fois dans le même verset. Pour le Val, voir Joël 4.2. Quel en est le sens de l’expression ? Est-ce identique à la « Vallée du jugement » du Joël 4.12 ? C’est possible, d’après certains. En effet, la Bible en français courant et la Parole de Vie préfèrent utiliser la même expression ici. Mais le vocabulaire est différent et le mot rendu ici comme décision se réfère à une partie spécifique du jugement : le verdict légal. Contrairement au sens souvent prêté à ce verset lorsqu’il est cité, ce ne sont pas les gens condamnés qui prendront une décision, mais plutôt le Juge, le SEIGNEUR Dieu qui rendra son verdict à leur sujet.
le jour du SEIGNEUR est proche dans le Val de la Décision : toutes les expressions sont déjà connues. Pour le jour du SEIGNEUR, voir Joël 1.15. L’un des thèmes principaux de ce livre, cette expression clôt une enveloppe ouverte au début du livre (Joël 1.15). Les traducteurs devraient utiliser exactement la même expression qu’ils ont employée ailleurs dans le livre. Il s’agit toujours du jour où le SEIGNEUR viendra pour le jugement. La traduction de la Bible en français courant rend cette idée explicite en disant « le jour où le Seigneur s’y manifestera », c’est-à-dire, le jour où il se montrera, conformément à ses promesses. L’expression le jour du SEIGNEUR est un leitmotiv dans ce livre et lourde de sens. Dans beaucoup de langues, il vaut mieux la rendre assez littéralement, pour que les lecteurs soient libres de lui prêter ses sens divers.
Pour le Val de Décision, voir ci-dessus.
La Bible en français courant ajoute la conjonction « alors » comme connecteur logique pour relier ce verset à ce qui précède, comme si la scène décrite ici était le résultat de ce qui précède. C’est en effet la méchanceté des nations voisines qui est la cause de ce rassemblement de foules dans la vallée du jugement. Mais cet « alors » ne se trouve pas en hébreu. Dans la poésie et les chants, les idées et les images sont souvent juxtaposées sans lien formel, et dans beaucoup de langues, l’absence de transition ne posera pas de problème.
Source: Aroga Bessong, Dieudonné P.; Somé, Joachim & Zogbo, Lynell. Joël – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2010.
No comments yet.
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.