SIL Translator’s Notes on Romans 14:22

14:22a

Keep your belief about such matters:
Here the Greek is more literally “Keep your belief.” The word belief refers to faith or deeply held views about such things as what food to eat or whether one should follow the OT rules or not. In some languages a literal translation would have the wrong meaning. If that is true in your language, you may want to:

• Explain it in your translation, as the Berean Standard Bible does. For example:

Keep your faith/beliefs ⌊in those things that⌋ you have
-or-
Your beliefs about these things (New Century Version)

• Translate the literal meaning and explain it in a footnote. Here is an example footnote:

Here the word “belief” refers to the things someone believes about such things as what food to eat or whether one should follow the OT rules or not.

between yourself and God: This command indicates that a believer should not share his beliefs about what to eat and so forth. It implies that believer should not cause problems by what he says or does with other believers who have different beliefs about those things. Here are other ways to translate this clause:

have as your own conviction before God (New American Standard Bible)
-or-
we can hold in our heart that belief of ours in front of God
-or-
it should only be you (pl) and God who are the ones who know it

14:22b

Blessed: The Greek word that the Berean Standard Bible translates as Blessed describes a person who is in a good situation. In the Bible, the good situation results from God showing favor/kindness to the person. It includes the inner happiness a person feels when God forgives him and accepts him. See how you translated this word in 4:7.

the one who does not condemn himself by what he approves: The Greek is more literally “the one not judging himself in what he approves.” It indicates that this person does not cause himself to be condemned because he does what he considers to be good things. Here are other ways to translate this clause:

the one who does not condemn himself by what he approves (New International Version (2011))
-or-
those who have no reason to condemn themselves because of what they approve (New Revised Standard Version)
-or-
they can do what they think is right without feeling guilty (New Century Version)

condemn: Here this phrase refers to acting as a judge. In this context it suggests condemning someone as having done evil. See how you translated this phrase in 14:3 or 14:13 (Berean Standard Bible: “judge”).

approves: Here this word refers to thinking about something and deciding it is good or acceptable. Here it includes, for example, decisions about eating certain foods or not. Here are other ways to translate this word:

judge is right (Good News Translation)
-or-
they have decided is right (New Living Translation (2004))
-or-
he has decided is the right thing for him to do

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Commentaire sur la traduction de la lettre aux Romains 14.22

Garde pour toi, devant Dieu, la conviction que la foi te donne : le texte dit litt. « La foi que tu possèdes en toi-même, aie-la devant Dieu ». Les commentateurs pensent que foi renvoie aux « convictions personnelles », c’est-à-dire aux « croyances » en ce qui concerne certaines activités (manger de la viande, boire du vin). Voir la Bible en français courant. La Parole de Vie suit aussi cette interprétation : « Ce que tu crois sur cette question, garde-le devant Dieu ». Paul affirme que la foi de chacun est personnelle et chacun doit vivre selon sa propre conscience. On pourrait aussi dire « Quoi que tu penses de ces choses-là, ce n’est qu’une affaire entre Dieu et toi » ou « …cela ne concerne que toi et Dieu ».

Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même en exerçant son discernement : le texte dit litt. « Heureux celui ne se condamnant pas lui-même au moment où il se décide ». Le mot grec rendu par Heureux est le même prononcé par Jésus dans son sermon sur la montagne : μακάριος makarios. Voir Matt 5.3. condamner rend le verbe « juger » (κρίνω krinô). La fin de cette phrase n’est pas très claire, mais la Bible en français courant trouve une bonne solution : « Heureux celui qui ne se sent pas coupable dans ses choix ! » (Bible en français courant). Voir aussi : « Il est heureux, celui qui ne se sent pas coupable quand il décide d’agir ! » (Parole de Vie), « Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans la décision qu’il prend ! » (Osty-Trinquet). Si cette interprétation est correcte, le texte se rapporte au « fort dans la foi », tandis que ce qui est dit en Rom 14.23 renvoie au « faible dans la foi ». Cependant, une autre possibilité serait de considérer que celui dont il est question ici est le même que celui dans le verset suivant. D’après une note de la Nouvelle Bible Segond, la traduction pourrait être soit « Heureux celui qui n’a pas de problème de conscience au sujet de son propre comportement », soit, peut-être, « Heureux celui qui ne se condamne pas (en troublant les faibles) là où lui-même n’a pas de doute au sujet de son propre comportement ». Il est recommandé aux traducteurs de s’inspirer de la formulation de la Bible en français courant. Une autre façon de rendre la phrase sera « Un homme est vraiment heureux s’il ne se condamne pas lui-même quand il fait ce qu’il estime être juste ».

Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.