SIL Translator’s Notes on Ephesians 1:12

1:12

in order that we…would be for the praise of His glory: This verse tells God’s purpose for choosing the Jews (1:11a). He chose them so that he would receive praise from them.

1:12a

in order that we: The phrase in order that introduces the reason why the Jews were the first to hope in Christ.

we: Here Paul used the pronoun we to mean the Jews in contrast with “you, the Gentiles” in 1:13. The first people to believe in Christ were Jews. If your language has the exclusive pronoun, you should use it here.

Here is another way to translate this word:

I and my fellow Jews

were the first to hope in Christ: It was the Jews who were the first to hear that Jesus was the Messiah and some believed. Then the message went out to the Gentiles.

to hope in Christ: The phrase hope in Christ is similar in meaning to “trust in Christ.” See how you translated “in Christ Jesus” in 1:1d and in Christ in 1:3b and 1:9b.

1:12b

would be for the praise of His glory: The clause would be for the praise of His glory is the purpose for which God chose the Jews. It does not express uncertainty. He chose them so that they would praise God for his glory. This phrase is similar to the phrase “to the praise of his glorious grace” in 1:6a.

glory: Here glory means “God’s magnificence and greatness.”

Here are some other ways to translate this word:

greatness
-or-
wonderful power
-or-
majesty

See glory, Meaning 1, in the Glossary for more information.

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Commentaire sur la traduction de la lettre aux Éphésiens 1.12

pour être à la louange de sa gloire (Traduction œcuménique de la Bible, Bible de Jérusalem) est le but de la décision ou sélection d’avance mentionnée au verset précédent : Dieu choisit les êtres humains pour qu’ils puissent le louer. Le sujet implicite du verbe est « nous » : « afin que nous servions à célébrer sa gloire » (Nouvelle Bible Segond). La Bible en français courant commence une nouvelle phrase ici, qui termine le paragraphe Éph. 1.11. Certains formulent cette pensée comme un appel : « Louons donc… » (Bible en français courant) ou « chantons la gloire de Dieu » (Parole de Vie).

Pour à la louange de sa gloire, voir Éph. 1.6 où la même expression paraît. gloire se réfère dans ce contexte à la « grandeur » de Dieu. Voir la Bible en français courant.

ceux qui ont d’avance espéré dans le Christ précise qu’il s’agit de ceux qui croient en Jésus-Christ. ceux qui dans la Traduction œcuménique de la Bible rend le grec « nous qui », qui est retenu dans la majorité des versions. Ce « nous » est probablement inclusif, comprenant Paul et ses destinataires. Un « nous » exclusif serait une référence plus stricte aux premiers disciples ou aux chrétiens d’origine juive. La version anglaise Good News Bible opte pour cette dernière interprétation en disant « nous Juifs », ce qui contraste avec les croyants non-Juifs.

ont d’avance espéré rend un seul verbe en grec, un verbe composé qui ne se trouve qu’ici dans le NT. S’il s’agit des premiers disciples ou chrétiens juifs, le sens serait « nous qui avons cru en le Messie Jésus avant vous ». On pourra dire « nous qui avons espéré depuis longtemps » ou « avant vous ».

espérer est une notion difficile à exprimer dans beaucoup de langues. Il s’agit d’attendre quelque chose ou quelqu’un avec patience. Il y a l’idée sous jacente que la chose ou la personne attendue est bonne. On « s’attend » à une catastrophe, mais on espère l’arrivée de quelque chose de bien. espérer ici n’est pas loin du sens « avoir confiance en » ou « croire à ». La Bible en français courant et la Parole de Vie offrent un bon modèle : « nous qui avons été les premiers à mettre notre espoir dans le Christ ».

dans le Christ : on peut penser que le sens est « en union avec Christ », mais il est aussi possible que dans le Christ soit le complément d’espérer, comme la La Bible du Semeur suggère : « nous … avons placé notre confiance dans le Messie ». Notons que cette version rend le Christ comme « le Messie », car Paul parle du point de vue juif. Il ne sera pas faux que les traducteurs utilisent leur expression pour « Messie » ici.

Source: Zogbo, Lynell. La lettre aux Éphésiens – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2011.