Donc, je déteste la vie : après ces réflexions, Qohéleth en tire certaines conclusions qu’il exprime avec un langage très fort (détester, mauvais). La phrase en hébreu commence par la conjonction וְ we que plusieurs rendent par Donc ou « alors ».

À cause de ce qu’il a observé, Qohéleth conclut que la vie est injuste et commence à la haïr ou à la détester. Le verbe שׂנא śnʾ est très fort. La Bible en français courant dit « J’ai été dégoûté de la vie ». En effet, il faudrait utiliser un verbe qui peut prendre la vie comme complément d’objet. En hébreu le mot vie est au pluriel, mais dans la majorité des langues, ce mot s’exprime au singulier.

car je trouve mauvais ce qui se fait sous le soleil : la conjonction כִּי kî introduit la raison de la réaction de Qohéleth. Le texte dit litt. « le mal sur moi l’œuvre qui a été faite sous le soleil ».

Le mot hébreu רַע raʿ est un terme clé à plusieurs sens. Qohéleth trouve les choses qui se font dans ce monde, mauvaises ou « détestables ». La Bible en français courant dit « je trouve détestable ce que les humains font ici-bas » La traduction de la Parole de Vie semble un peu faible : « tout ce qu’on réalise sur terre me déplaît » (Parole de Vie).

tout est vanité et poursuite de vent : en hébreu cette phrase clé commence par la conjonction כִּי kî que certains voient comme introduisant une raison, « car », « parce que » (La Bible du Semeur), « puisque » (Bible en français courant, Nouvelle Bible Segond), et d’autres comme introduisant une affirmation emphatique (« En effet », Parole de Vie). D’autres encore ne la rendent pas (Traduction œcuménique de la Bible). Il faudrait surtout utiliser les mêmes expressions partout pour garder le style de ce livre.

Source: Zogbo, Lynell. L’Ecclésiaste – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.