Car (γάρ gar) peut avoir ici le sens de « parce que » ici, voir Nouvelle Bible Segond et Bible de Jérusalem. Mais plusieurs versions aussi l’omettent (Bible en français courant, La Bible du Semeur, Parole de Vie).

je prends plaisir à la loi de Dieu : dans son argumentation, Paul démontre les limites de la loi, mais ceci ne veut pas dire que la loi lui déplaît. Le verbe prends plaisir ne se trouve qu’ici dans tout le NT, mais il est fort. On pourrait dire « j’aime la loi… ». C’est la première fois dans cette lettre que Paul précise qu’il s’agit de la loi de Dieu. Voir aussi Rom 7.25 ; Rom 8.27.

en tant qu’homme intérieur est litt. en grec « selon l’intérieur humain », une expression semblable à celle que Paul utilise en 2 Cor 4.16. Elle renvoie à ce qu’il y a de plus profond en l’être humain, d’où « Au fond de moi-même » (Bible en français courant, Parole de Vie). Ces versions mettent ces mots en tête du verset, et non à la fin où ils se trouvent en grec. L’expression renvoie au « moi » ou au « je » dans les versets précédents ( Rom 7.14 ; 19-20) mais peut aussi renvoyer à « mon intelligence » en Rom 7.23, Rom 7.25. L’être intérieur de l’homme et son intelligence désignent des aspects de la personne humaine qui ne sont pas visibles, en contraste avec les « membres » ou le « corps » ( Rom 7.23, Rom 7.24) qui représentent le comportement visible de l’homme. Dans certaines langues, l’homme intérieur pourrait être exprimé par « dans mon cœur ».

Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.