Le SEIGNEUR répond à son peuple : le prophète demande au peuple de se lamenter et de retourner au Seigneur. Ainsi lorsqu’ils crient à Dieu, le Seigneur répond à leurs prières. Les versions françaises omettent l’hébraïsme « répond et dit », mais cette formulation conviendra dans beaucoup de langues.

« Eh bien ! je vais vous envoyer le blé, le moût et l’huile fraîche… » : le mot rendu par Eh bien (hébreu : הִנֵּה hinnéh) sert ici à attirer l’attention de ceux qui écoutent sur l’important message qui suit. La Bible en français courant a « ainsi », et la Parole de Vie « voici », qui semble meilleur.

je vais vous envoyer : le pronom je ici traduit l’insistance. Le Seigneur veut que le peuple se rende compte de ce qu’il fait. Le participe rendu par vais vous envoyer souligne que Dieu a déjà déclenché l’action d’envoyer de l’aide, mais qu’elle n’est pas encore achevée.

Pour le blé, le moût et l’huile fraîche, voir le commentaire à Joël 1.10. C’était les principaux produits agricoles de la Palestine. Le moment est venu où ils vont être retournés au peuple de Dieu.

Vous en serez rassasiés décrit le sentiment du peuple de Dieu après la consommation suffisante de nourriture. Dans beaucoup de langues il y aura une expression idiomatique qui conviendra.

Jamais plus je ne ferai de vous un opprobre parmi les nations est littéralement « je ne vous donnerai plus (comme) un reproche parmi les nations ». Ce vers est une réponse directe à la prière du Joël 2.17. Les termes hébreux pour opprobre et nations y sont repris et les traducteurs devraient utiliser les mêmes termes ici. On pourra aussi dire « je ne permettrai pas que les nations vous fassent subir la honte ».

Source: Aroga Bessong, Dieudonné P.; Somé, Joachim & Zogbo, Lynell. Joël – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2010.