(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The book of Joshua continues the story of the nation of Israel where Deuteronomy stops. The people of Israel start on the east side of the Jordan River. The book of Joshua tells how they crossed the Jordan River and conquered the land of Canaan under the leadership of Moses’ successor, Joshua. They did this because God commanded them. In this, God was fulfilling the promise that he had made to give the land Canaan to Abraham’s descendants (Genesis 12:7).
It is not known who wrote or compiled the book of Joshua. At times, the author speaks as if he were there among the events that were taking place (for example, Joshua 5:1, 6). For this reason, many scholars think that Joshua wrote much of the book himself. However, it is clear that someone other than Joshua wrote certain sections, such as the description of Joshua’s funeral (Joshua 24:29). Other scholars believe that the book was written about 800 years after the events happened. The events in the book of Joshua likely happened around 1 250 B.C., which would have been 40 years after Rameses ruled in Egypt. Rameses is the king who is thought to have ruled during the time of Israel’s exodus from Egypt (Exodus 1:11).
Outline:
1. Chapters 1 through 5:12 tell how the Israelites crossed the Jordan River and entered into the land of Canaan.
2. Then, chapters 5:13 through 12 tell of Israel’s conquest of Canaan.
3. Next, chapters 13-21 describe how the land of Canaan was divided up among the tribes of Israel.
4. Finally, chapters 22-24 tell how some of the tribes returned to the Eastern side of the Jordan River, of Joshua’s farewell and funeral, and how Israel’s covenant with God was renewed.
Le livre de Josué reprend l’histoire de la nation d’Israël après la fin du Deutéronome. Le peuple d’Israël commence sur le côté est du Jourdain. Le livre de Josué raconte comment ils ont traversé le Jourdain et ont conquis le pays de Canaan sous la direction de Josué qui avait succédé à Moïse. Ils ont fait cela parce que Dieu leur avait donné l’ordre. Par cela, Dieu accomplissait la promesse qu’il avait faite de donner le pays de Canaan aux descendants d’Abraham (Genèse 12 :7).
On ignore qui a écrit ou compilé le livre de Josué. Quelquefois l’auteur parle comme s’il avait assisté aux événements quand ils se passaient (par exemple Josué 5 :1,6). Pour cette raison de nombreux experts croient que c’est Josué lui-même qui a écrit une grande partie du livre. Cependant, il est évident que quelqu’un d’autre que Josué a écrit certains passages, tel la description des obsèques de Josué (Josué 24 :29). D’autres experts croient que le livre a été écrit environ 800 ans après les événements. Il est probable que les événements décrits dans le livre de Josué ont eu lieu vers 1.250 ans av. j-c., c’est-à-dire 40 ans après le règne de Ramsès en Egypte. Ramsès est le roi qu’on croit avoir régné à l’époque de l’Exode d’Israël de l’Egypte (Exode 1 :11).
Résumé
1. Les chapitres 1 – 5 :12 racontent comment les Israélites ont traversé le Jourdain et sont entrés dans le pays de Canaan.
2. Puis, les chapitres 5 :13 – 12 racontent la conquête par Israël de Canaan.
3. Puis, les chapitres 13 – 21 décrivent comment on a partagé le pays de Canaan parmi les tribus d’Israël.
4. Enfin, les chapitres 22 – 24 racontent comment quelques-unes des tribus sont retournées au côté est du Jourdain, l’adieu de Josué et ses obsèques, et comment l’alliance d’Israël avec Dieu a été renouvelée.
Translation: Swahili
Utangulizi wa Yoshua
Kitabu cha Joshua kinaendeleza simulizi ya kihistoria ya taifa la Israeli kikianzia pale kitabu cha kumbukumbu kinapoishia. Wakati kitabu cha Yoshua kikianza simulizi yake, Waisraeli wamepiga kambi upande wa mashariki wa mto Yordani. Kitabu hiki kinaelezea jinsi walivyouvuka mto huo na kuwashinda wenyeji wa nchi ya Kanaani wakiwa chini ya uongozi wa Yoshua aliyemrithi Musa kama kiongozi wa taifa. Walifanya hivyo kwa sababu ndivyo Mungu alivyowaamuru wafanye. Katika hili, Mungu alikuwa anaitimiza ahadi aliyoitoa kwamba angewapa wazawa wa Abrahamu nchi ambayo kwanza ilikaliwa na Wakanaani (Mwanzo 12:7).
Haijulikani ni nani aliyekiandika na kukipangilia kitabu cha Yoshua. Katika baadhi ya nyakati, mwandishi anamfanya mtu mwingine ahisi kana kwamba mwenyewe alikuwa mshiriki wa matukio yaliyokuwa yanatokea (kwa mfano, Yoshua 5:1, 6). Kutokana na sababu hii, wasomi wengi wa mambo ya Biblia hudhani kwamba Yoshua mwenyewe ndiye aliyeandika sehemu kubwa ya kitabu chenyewe. Ni wazi pia kwamba mtu mwingine tofauti na Yoshua aliandika baadhi ya sehemu za kitabu hiki, kwa mfano yale maelezo ya msiba na mazishi ya Yoshua (Yoshua 24:29). Wasomi wengine wanaamini kwamba kitabu kiliandikwa yapata kama miaka 800 baada ya tukio lenyewe. Matukio yanayotajwa ndani ya kitabu cha Yoshua yamkini yalitokea katika mwaka wa 1250 K.K., takribani kama miaka 40 baada ya Farao Rameses kuanza kuitawala Misri. Huyu Rameses ndiye mtawala anayefikiriwa kuwa aliitawala Misri katika wakati Israeli walipokuwa wanatoka Misri (Kutoka 1:11).
Muhtasari wa Yaliyomo:
1. Sura 1 hadi 5:12 zasimulia jinsi Waisraeli walivyovuka mto Yordani na kuingia ndani ya nchi ya Kanaani.
2. Kisha, sura 5:13 hadi 12 zasimulia habari za harakati za Waisraeli kuivamia Kanaani.
3. Baada ya hapo, sura 13-21 zinaelezea jinsi nchi ya Kanaani ilivyogawanywa kwa makabila yote ya Israeli.
4. Hatimaye, sura 22-24 zasimulia jinsi baadhi ya makabila yalivyorudi upande wa mashariki ya mto Yordani; maneno ya buriani ya Yoshua kwa taifa; kifo na mazishi yake pamoja na jinsi Waisraeli walivyoadhimisha kumbukumbu ya agano lao na Mungu.
(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The book of Deuteronomy is a repetition of the laws found in the rest of the books of the Pentateuch (the first five books of the Old Testament). In Hebrew, the book’s name means “Words”. It is generally believed that Moses wrote the book of Deuteronomy except for the very end which recounts his death. The book begins by saying that “these are the words Moses spoke to all Israel.” The idea that Moses is the author of Deuteronomy is also supported several times in the New Testament. One example is found in Acts 3:22-23 where Peter quotes Deuteronomy 18:15-18 and states that these were Moses’ words. Moses would have written Deuteronomy, as well as Genesis, Exodus, Leviticus, and Numbers about 1 300 or 1 400 years B.C.
Deuteronomy was written like a treaty between a king and another kingdom under his authority, as it was done in ancient times. It is an agreement between God and the people of Israel. God agreed to bless the people if they would follow his laws. If Israel was disobedient to God’s laws, they would be punished. This is a theme throughout the book, but chapters 27 and 28 especially emphasize it by listing specific blessings and curses which would result from Israel’s obedience or disobedience. The different tribes of Israel stood on two different mountains while they spoke these blessings and curses at each other in a loud voice to confirm the covenant.
Outline:
1. In chapters 1 through 3 Moses recounts what happened during Israel’s travels through the wilderness.
2. Chapters 4 through 26 explain the requirements of the covenant between God and his people.
3. Then in chapters 27 through 30 the Israelites speak the blessings and curses in a loud voice to show that the covenant was official.
4. Lastly, in chapters 31 through 34 Moses speaks some final words to Joshua and each tribe of Israel before his death.
Le livre du Deutéronome est une réitération des lois qu’on trouve dans les autres livres du Pentateuque (les cinq premiers livres de l’ancien testament). Le nom du livre signifie « paroles » en hébreu. L’opinion générale est que Moïse a écrit le livre de Deutéronome, sauf les versets finaux, c’est-à-dire le récit de sa mort. Le livre commence en disant « Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël ». L’opinion que Moïse est l’auteur de Deutéronome est soutenue plusieurs fois dans le nouveau testament. Par exemple, dans Actes 3 :22-23 Pierre cite Deutéronome 18 :15-18 et affirme que ce sont les paroles de Moïse. Moïse aurait écrit le Deutéronome, et aussi la Genèse, l’Exode, le Lévitique et les Nombres, vers 1.300 – 1.400 ans av. j-c.
Le Deutéronome était écrit comme une alliance entre un roi et un autre royaume qui était sous son autorité, ce qu’on faisait dans les temps anciens. C’est une alliance entre Dieu et le peuple d’Israël. Dieu a convenu de bénir le peuple si le peuple suivrait ses lois. Si Israël désobéissait aux lois de Dieu, il serait puni. C’est un thème partout dans le livre, mais surtout dans les chapitres 27 et 28 où il y a des listes des bénédictions et des malédictions précises qui seraient les conséquences de l’obéissance ou de la désobéissance d’Israël, ce qui donne emphase à ce thème. Les différentes tribus se tenaient sur deux montagnes différentes pendant qu’elles prononçaient ces bénédictions et ces malédictions les unes envers les autres à haute voix pour confirmer l’alliance.
Résumé
1. Dans les chapitres 1 – 3 Moïse raconte ce qui s’est passé pendant les marches d’Israël au désert.
2. Les chapitres 4 – 26 expliquent les exigences de l’alliance entre Dieu et son peuple.
3. Puis, dans les chapitres 27 – 30 les Israélites prononcent à haute voix les bénédictions et les malédictions pour montrer que l’alliance était officielle.
4. Enfin, dans les chapitres 31 – 34 Moïse dit des paroles finales à Josué et à chaque tribu d’Israël avant sa mort.
Translation: Swahili
Utangulizi wa Kitabu cha Kumbukumbu la Torati
Kitabu cha Kumbukumbu la Torati ni marudio ya sheria zinazoelezwa kutolewa ndani ya vitabu vingine vya Torati (vitabu vitano vya kwanza katika Agano la Kale). Jina la Kiebrania la kitabu hiki lina jina lenye maana ya “Maneno”. Kwa jumla, inaaminika kwamba Musa ndiye aliyekiandika kitabu hiki isipokuwa kisehemu kifupi cha mwishoni kinachoelezea kifo chake. Kitabu hiki kinaanza kwa maneno yasemayo, “Haya ndiyo maneno Musa aliyowaambia Israeli.” Wazo kwamba Musa ndiye aliyekuwa mwandishi wa Kumbukumbu la Torati linathibitishwa mara kadhaa katika Agano Jipya. Mfano mmoja unakutikana katika Matendo 3:22-23 katika sehemu ambapo Petro ananukuu Kumbukumbu 18:15-18 na kutamka kwamba haya yalikuwa ni maneno ya Musa. Musa aweza kuwa alikiandika kitabu cha Kumbukumbu la Torati, pamoja na vitabu vya Mwanzo, Kutoka, Walawi, na Hesabu kati ya miaka ya 1400 au 1300 K.K. (kabla ya Kuzaliwa kwa Kristo).
Kitabu cha Kumbukumbu la Torati kiliandikwa mithili ya mkataba kati ya mfalme na ufalme mwingine ulio chini ya mamlaka yake, kama ilivyofanyika katika enzi za kale. Ni mkataba kati ya Mungu na watu wa Israeli. Mungu alikubali kuwabariki watu endapo kama wao wangefuata na kutii sheria zake. Endapo kama Israeli wangeasi amri za Mungu, basi wangeadhibiwa. Hii ndio mada kuu katika kila eneo la kitabu hiki, lakini hasa sura 27 na sura 28 inamsisitizo wa ukweli huu ikiorodhesha baraka maalumu na laana ambazo zingetokana na utii au uasi wa taifa la Israeli. Makabila tofauti ya Israeli yalisimama katika milima tofauti iliyosimama mkabala, na wakatamkiana baraka hizo na laana kama njia ya kulithibitisha agano kwamba waliliafiki.
Muhtasari wa Yaliyomo:
1. Katika sura 1 hadi 3 Musa anakumbusha yaliyotokea katika safari ya Israeli kuvuka jangwa.
2. Sura 4 hadi 26 zinaelezea masharti ya agano kati ya Mungu na watu wake.
3. Kisha katika sura 27 hadi 30 watu wa Israeli wanatamka baraka na laana kwa sauti kubwa kuonyesha kwamba tokea wakati huo agano lilikuwa limerasimishwa.
4. Mwishowe, katika sura 31 hadi 34 Musa anazungumza maneno ya kutamatisha kwa Joshua, na kwa kila kabila la Israeli kabla ya kifo chake.
(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The book of Numbers tells about Israel’s journey of 40 years through the wilderness before they reached the promised land, Canaan. The book is called Numbers because it has two sections that show the number of fighting men in each tribe of Israel (chapter 1 and chapter 26). Traditionally, scholars believe that the book of Numbers, as well as the other books in the Pentateuch (Genesis, Exodus, Leviticus, and Deuteronomy), were written by the prophet Moses. This seems to be suggested by the text itself because Numbers starts by saying that God spoke to Moses (Numbers 1:1). It is also possible that Moses wrote most of the book and that scribes later added some parts. For example: it is difficult to think that Moses would have written a verse like Numbers 12:3, where his own humility is praised.
During their journey through the wilderness, the Israelites complained and rebelled against God several times. In response, they were punished. One example of this is when the Israelites were afraid and complained that the people of Canaan were too strong (Numbers 14:1–4). Because of this, God said that a whole generation of people would die before the Israelites could enter the promised land. Moses himself also disobeyed God and was not allowed to go into the promised land. And even though the people rebelled, God continued to protect them. When the Israelites’ enemies hired a pagan seer called Balaam to speak curses on the Israelites, God only allowed him to speak blessings on them instead (Numbers 22-24).
Outline:
1. Chapters 1 through 10:11 contain information about a census of the Israelites, as well as the arrangement of their camp, the priests’ duties, and the gifts that were received from each tribe when the altar was dedicated.
2. Then Numbers tells about Israel’s journey through the wilderness, in chapters 10:12 through 25.
3. Chapters 26 through 36 describe the second census and other instructions for the nation of Israel. This includes the names of places where the Israelites had set up camp on their way to the promised land and how this land would be divided among the tribes when they entered it.
Le Livre des Nombres relate les 40 années du voyage d’Israël à travers le désert avant d’atteindre Canaan, le pays promis. Le livre s’appelle les Nombres parce qu’il a deux sections qui montrent le nombre d’hommes au combat de chaque tribu d’Israël (chapitre 1 et chapitre 26). Traditionnellement les experts croient que le livre des Nombres de même que les autres livres du Pentateuque (la Genèse, l’Exode, le Lévitique et le Deutéronome) avaient été écrits par le prophète Moïse. Ceci semble être suggéré par le texte lui-même parce que le livre des Nombres commence en disant que Dieu avait parlé à Moïse (Nombres 1 :1). Il est aussi possible que Moïse aie écrit la plus grande partie du livre et que des scribes aient ajouté certaines parties ultérieurement. Par exemple : il est difficile de penser que Moïse aurait écrit un verset comme Nombres 12 :3 dans lequel sa propre humilité était célébrée.
Durant leur voyage au travers du désert, les Israélites s’étaient plaints et rebellés de nombreuses fois contre Dieu. Ils avaient été punis en réponse à cela. Un exemple à ce sujet est quand les Israélites avaient eu peur et s’étaient plaints que le peuple de Canaan était trop fort (Nombres 14 :1-4). Pour cette raison Dieu avait dit que toute une génération de personnes allait mourir avant que les Israélites puissent entrer dans le pays promis. Moïse lui-même avait désobéi à Dieu et n’avait pas été autorisé d’entrer dans le pays promis. Et même si le peuple se rebellait, Dieu continuait à les protéger. Lorsque les ennemis d’Israël avaient engagé un voyant païen du nom de Balaam pour prononcer des malédictions sur les Israélites, au lieu de ceci Dieu lui a permis de prononcer seulement des bénédictions (Nombres 22-24).
Résumé
1. Les chapitres 1 à 10:11 contiennent des informations sur un recensement des Israélites ainsi que sur l’arrangement de leur camp, les devoirs des prêtres et les offrandes qui étaient reçues de chaque tribu lorsque l’autel fut dédicacé.
2. Puis le livre des Nombres parle du voyage d’Israël à travers le désert dans les chapitres 10:12 jusqu’au chapitre 25.
3. Les chapitres 26 à 36 décrivent le second recensement et d’autres instructions pour la nation d’Israël. Ceci inclut les noms d’endroits où les Israélites avaient dressé leur camp en route vers le pays promis et comment ce pays allait être divisé parmi les tribus lorsqu’elles y seraien
Translation: Swahili
Utangulizi wa Kitabu cha Hesabu
Kitabu cha Hesabu kinaelezea safari ya miaka 40 ya wana wa Israeli kupitia jangwani, walipokuwa hawajaingia ndani ya nchi ya ahadi, yaani nchi ya Kanaani. Kitabu chenyewe kinaitwa Hesabu kwa sababu kina sehemu mbili zinazotoa idadi ya wanaume wapiganaji waliokuwamo katika kila kabila la Israeli (sura 1 na 26). Kimapokeo, wanazuoni wa mambo ya kibiblia wanaamini kwamba kitabu cha Hesabu, na pia vitabu vingine vilivyomo ndani ya Torati (Mwanzo, Kutoka, Walawi, na Kumbukumbu la Torati), viliandikwa na nabii Musa. Ukweli huu unadokezwa na kitabu chenyewe kwa kusema Mwenyezi Mungu aliongea na Musa (Hesabu 1:1). Yawezekana pia kwamba Musa aliandika sehemu kubwa ya kitabu chenyewe, na waandishi wengine wakaongeza baadhi ya sehemu katika miaka iliyofuata baadaye. Kwa mfano, ni vigumu kufikiria kwamba Musa angeweza kuwa aliandika aya kama ya Hesabu 12:3, mahali ambapo unyenyekevu wake mwenyewe ulisifiwa.
Katika safari yao ya jangwani, wana wa Israeli walinung’unika na kumuasi Mungu mara kadhaa. Kutokana na vitendo vyao hivyo, waliadhibiwa. Mfano mmoja wa jambo hili ni wakati wana wa Israeli walipoogopa na kulalamika kwamba Wakanaani walikuwa na nguvu sana kuliko wao (Hesabu 14:1-4). Kutokana na tendo hili, Mungu alisema kwamba kizazi chote cha watu kingekufa kabla wana wa Israeli hawajaingia ndani ya nchi ya ahadi. Ilifikia hata Musa mwenyewe akakosa kumtii Mungu, na kutokana na hili hata yeye hakuweza kuingia ndani ya nchi ya ahadi. Japokuwa watu waliasi, lakini Mungu aliendelea kuwalinda. Wakati maadui wa watu wa Israeli walipomkodisha nabii wa kipagani aliyeitwa Balaamu atamke laana juu ya watu wa Israeli, Mungu alimruhusu tu atamke baraka juu yao (Hesabu 22-24).
Mhutasari wa Yaliyomo:
1. Sura 1 hadi 10:11 zimebeba habari zinazohusisha sensa ya wana wa Israeli, pia kuna mpangilio wa kambi yao ulivyokuwa, majukumu ya makuhani, na matoleo yaliyokusanywa kutoka katika kila kabila wakati madhabahu na hema la ibada vilipowekwa wakfu.
2. Baada ya hapo kitabu cha Hesabu kinaelezea safari ya Watu wa Israeli kupitia jangwani, katika sura 10:12 hadi 25.
3. Sura 26 hadi 36 inaelezea sensa ya pili na maelezo mengine kwa ajili ya taifa la Israeli. Hii ni pamoja na majina ya sehemu ambako watu wa Israeli waliweka kambi wakiwa safarini kuelekea katika nchi ya ahadi, na jinsi ambavyo nchi hiyo ingegawanywa kati ya makabila yote watakapokuwa wameingia ndani ya nchi yao wenyewe.
(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The book of Leviticus is made up of laws which God gave the Israelites through Moses. These laws concern the offering of sacrifices and regulating worship in the tabernacle. The word Leviticus means “regarding the Levites” who were the tribe in Israel chosen by God to be priests and to look after the temple. Traditionally, scholars believe that the book of Leviticus, as well as the other books in the Pentateuch (Genesis, Exodus, Numbers, and Deuteronomy), was written by the prophet Moses. This seems to be suggested by the text itself, because Leviticus starts by saying that God spoke these words to Moses (Leviticus 1:1). Others believe that this book may have been compiled from ancient documents in the 5-6th century B.C. in Babylon.
In the beginning of the book of Leviticus, we read about several kinds of sacrifices which God commanded that the priests should offer. Some of these sacrifices were made for people’s sins. Other sacrifices could be given voluntarily because of a person’s love for God. In every case, it was important for the sacrifice to be the best that a person could give, without any imperfection. This clearly showed God’s holiness. The last part of the book explains how Israelites and the priests could remain ritually pure or become ritually pure. The main theme of the book is that God is holy and that by following the laws in this book, the Israelites could live in God’s presence.
Outline:
1. Chapters 1 through 7 give commands on how to perform the various sacrifices.
2. Chapters 8 through 10 tell how Aaron and his sons were appointed as priests.
3. Chapters 11 through 16 give laws about pure and impure foods as well as diseases.
4. Chapters 17 through 27 describe many other commands concerning matters like eating, celebrations, moral behavior, and Sabbath years.
Le livre du Lévitique est composé de lois que Dieu avait données aux Israélites par Moïse. Ces lois concernent la façon d’offrir les sacrifices et les règles du culte dans le tabernacle. Le mot Lévitique signifie « concernant les Lévites » qui étaient la tribu d’Israël choisie par Dieu pour être prêtres et pour s’occuper du temple. Traditionnellement les experts croient que le livre du Lévitique de même que les autres livres du Pentateuque (Genèse, Exode, Nombres et Deutéronome) a été écrit par le prophète Moïse. Ceci semble être suggéré par le texte lui-même puisque le Lévitique commence en disant que Dieu a dit ces paroles à Moïse (Lévitique 1 :1). D’autres croient que ce livre a été compilé à partir d’anciens documents du cinquième ou sixième siècle avant Jésus-Christ à Babylone.
Au début du Lévitique il est parlé de plusieurs sortes de sacrifices que Dieu avait ordonnés aux prêtres d’offrir. Certains de ces sacrifices étaient faits pour les péchés des gens. D’autres sacrifices pouvaient être offerts volontairement par amour d’une personne pour Dieu. Dans tous les cas il était important que le sacrifice soit ce qu’il y a de meilleur qu’une personne puisse donner, sans aucune imperfection. Ceci montrait clairement la sainteté de Dieu. La fin du livre explique comment les Israélites et les prêtres pouvaient rester rituellement purs ou devenir rituellement purs. Le thème principal du livre est que Dieu est saint et qu’en suivant les lois de ce livre, les Israélites pouvaient vivre dans la présence de Dieu.
Résumé
1. Les chapitres 1 à 7 donnent des instructions sur la façon d’exécuter les divers sacrifices.
2. Les chapitres 8 à 10 disent comment Aaron et ses fils avaient été désignés comme prêtres.
3. Les chapitres 11 à 16 donnent des règles sur les nourritures pures et impures ainsi que sur les maladies.
4. Les chapitres 17 à 27 décrivent de nombreuses autres instructions sur des questions comme l’alimentation, les fêtes, le comportement moral et les années sabbatiques.
Translation: Swahili
Utangulizi wa Kitabu cha Walawi
Kitabu cha Walawi ni mkusanyiko wa sheria walizopewa watu wa Israeli na Mungu kupitia Musa. Sheria hizi zinahusu mfumo wa utoaji wa dhabihu na sadaka. Pia sheria hizi zinatoa mfumo, kanuni, na taratibu za ibada ndani ya hema ya kukutania. Neno Walawi kama lilivyoandikwa katika lugha ya asili limebeba maana ya “yahusuyo Walawi”. Watu waliokuwa ndio kabila teule la Mungu lenye jukumu la kuendesha shughuli za kikuhani na kazi ya utunzaji wa hekalu. Kulingana na mapokeo, wanazuoni wa mambo yahusuyo Biblia huamini kwamba kitabu cha Walawi, pamoja na vitabu vingine vya Torati (Mwanzo, Kutoka, Hesabu, Kumbukumbu la Torati), viliandikwa na nabii Musa. Ukweli huu unadokezwa pia na maandiko ya kitabu chenyewe, kwa sababu kitabu cha Walawi kinaanza kwa kusema kwamba “Mwenyezi Mungu alimwita Musa na kuongea naye katika hema la mkutano..”(Walawi 1:1). Wengine huamini kwamba yamkini kitabu hiki kiliandikwa kama mkusanyo wa nyaraka kadhaa za kale katika karne ya 5-6 K.K. (Kabla ya Kuzaliwa kwa Kristo), wakati wana wa Israeli walipokuwa uhamishoni (utumwani) Babeli.
Mwanzoni mwa kitabu cha Walawi, tunasoma kuhusiana na aina kadhaa za sadaka na dhabihu Mungu alizoamuru zitolewe na makuhani. Baadhi ya dhabihu hizi zilitolewa kama kafara kwa ajili ya malipizi ya dhambi za watu. Dhabihu zingine ziliweza kutolewa kutokana tu na upendo wa waliozitoa kwa Mungu wao. Katika hali zote hizo, lilikuwa jambo la muhimu sana kwa sadaka anayoitoa mtu iwe katika kiwango cha hali ya juu sana ya ubora, isiyo na kasoro yoyote au kilema. Ni ukweli ulio dhahiri kwamba kanuni hii ilidhihirisha utakatifu na ukamilifu wa Mungu. Katika sehemu ya mwisho ya kitabu hiki, inaelezwa jinsi watu wa Israeli pamoja na makuhani walivyoweza kusalia katika hali ya utakatifu au kujitakasa pale ambapo tatizo lilikuwa limetokea. Mada kuu ya kitabu hiki ni kwamba Mungu ni mtakatifu na kwa kuzifuata sheria zilizo ndani ya kitabu hiki, watu wa Israeli wangeweza kuishi ndani ya uwepo wa Mungu.
Muhtasari wa Yaliyomo:
1. Sura 1 hadi 7 inatoa maamrisho na namna ya kutoa dhabihu na sadaka mbalimbali.
2. Sura 8 hadi 10 inaelezea jinsi Haruni na wanawe walivyoteuliwa na kufanywa makuhani.
3. Sura 11 hadi 16 inaelezea sheria zihusuzo vyakula vilivyo safi na vilivyo najisi, pia magonjwa.
4. Sura 17 hadi 27 inafafanua maamrisho mengine yanayohusu sheria nyingine nyingi zihusuzo mambo kama ulaji, sherehe, mwenendo wa kimaadili, na miaka ya Sabato.
(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The book of Exodus continues the history of Abraham’s family line, that started in Genesis. The word Exodus means “exit”, referring to the nation of Israel’s exit from Egypt to return to the country which God had promised to Abraham. Traditionally, scholars believe that most of the book of Exodus was written by the prophet Moses, and this seems to be suggested by the text itself. Exodus 24:4 tells how Moses wrote down parts of the book. In Joshua 8:31 it refers to a command in Exodus 20:25 and says that it was “written in the Book of the Law of Moses.” The New Testament refers to books written by Moses several times, for example when speaking about what happened at the burning bush and saying that it was written in “the book of Moses” (Mark 12:26). The exit of the Israelites from Egypt likely took place around about 1,300 or 1,400 years B.C.. In 1 Kings 6:1 it says that the exodus took place 480 years before the 4th year of Solomon’s reign as king over Israel.
Exodus emphasizes how God was keeping his promise to Abraham, Isaac, and Jacob. It tells about God’s mighty deliverance of Abraham’s descendants, the nation of Israel, from the land of Egypt. From there God led his people to the foot of mount Sinai where he gave Moses many laws for the Israelites to follow. These laws outline how they should act, how they should make sacrifices, and detailed instructions for constructing the tabernacle (which was to be God’s dwelling place among them), the ark and other equipment for worship at the tabernacle, and the priests’ special clothes. Then after a terrible rebellion where Israel had made a golden idol in the form of a calf, Moses met with God again. In the final part of the book, we read how the items outlined earlier were constructed.
Outline:
1. Chapter 1 explains how the Israelites had been enslaved in the country of Egypt.
2. Chapters 2-4 introduce Moses and tell about his life up to the time when he was called to deliver God’s people.
3. Then the writer explains how God produced mighty wonders and plagues in Egypt in order to deliver his people from that land and from Pharaoh’s army (chapters 5-15:21).
4. From here the nation of Israel travelled to Mount Sinai (chapters 15:22-19).
5. In chapters 20-31 we read how God gave Moses the Law, which contained detailed instructions for how God’s people, the Israelites, had to live and worship.
6. In chapter 32 it is written how the Israelites rebelled against God by convincing Moses’ brother Aaron to make an idol in the form of a golden calf.
7. Chapters 33-40 tell how Moses saw God’s glory and then instructed the Israelites about God’s Law and how to make the tabernacle, the ark and other equipment for worship at the tabernacle, and the priests’ special clothes.
Le livre de l’Exode reprend l’histoire de la lignée de la famille d’Abraham, commencée dans la Genèse. Le mot ‘exode’ signifie ‘sortie’, ce qui fait référence au départ de la nation d’Israël de l’Égypte pour retourner au pays que Dieu avait promis à Abraham. Traditionnellement, les experts croient que la plus grande partie du livre de l’Exode a été écrite par le prophète Moïse, ce que le texte lui-même semble suggérer. Dans Exode 24 :4 il est écrit comment Moïse a écrit certaines parties du livre. Dans Josué 8 :31, le texte fait référence à un ordre dans Exode 20 :25 précisant que celui-ci a été “comme il est écrit dans le livre de la loi de Moïse”. Le Nouveau Testament se réfère plusieurs fois à ces livres écrits par Moïse, à titre d’exemple en parlant de ce qui s’est passé au buisson ardent et en précisant que cet événement a été écrit dans le livre de Moïse (Marc 12 :26). La sortie des Israélites de l’Égypte s’est passée en toute probabilité vers 1300 ou 1400 ans avant Jésus-Christ. Dans 1 Rois : 6 :1 il est dit que l’exode a eu lieu 480 ans avant la quatrième année du règne du roi Salomon sur Israël.
Le livre de l’Exode met en lumière la façon dont Dieu avait tenu ses promesses à l’égard d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Le livre raconte la très puissante délivrance des descendants d’Abraham, la nation d’Israël, du pays de l’Égypte (Exode 1-12). C’est de là que Dieu a guidé son peuple au pied du Mont Sinaï où il a donné à Moïse de nombreuses lois que devaient respecter les Israélites (Exode 12-19). Ces lois exposent la façon dont ceux-ci devraient agir, faire des sacrifices et elles comprennent des instructions en détail en ce qui concerne la construction du tabernacle qui allait être l’habitation de Dieu au milieu d’eux, des détails aussi pour l’Arche d’Alliance et d’autre matériel propre au culte au tabernacle, et pour les habits particuliers des prêtres (Exode 20-31). Puis à la suite d’une terrible rébellion où Israël avait fait une idole d’or en forme de veau, Moïse a de nouveau rencontré Dieu (Exode 32-33). Dans la dernière partie du livre on lit comment les objets cités plus haut ont été construits (Exode 33-40).
Résumé
1 Le chapitre 1 raconte l’histoire de l’esclavage des Israélites dans le pays de l’Égypte.
2 Les chapitres 2 -4 introduisent Moïse et racontent sa vie jusqu’au moment de son appel par Dieu à délivrer le peuple de Dieu.
3 Puis l’auteur du livre explique comment Dieu a fait des merveilles et a envoyé des plaies destructrices en Égypte afin de délivrer son peuple de ce pays et de l’armée du Pharaon (chapitres 5- 15 : 21).
4 Partant de l’Égypte, la nation d’Israël s’est rendue au Mont Sinaï (chapitres 15 :22-19)
5 Dans les chapitres 20 à 31 on lit comment Dieu a donné la loi à Moïse, qui contenait des instructions détaillées en ce qui concerne la vie et le culte du peuple de Dieu, les Israélites.
6 Au chapitre 32 on lit comment les Israélites se sont rebellés contre Dieu en convaincant le frère de Moïse, Aaron, de faire une idole en forme de veau d’or.
7 Les chapitres 33 à 40 racontent comment Moïse a vu la gloire de Dieu et a donné des instructions aux Israélites en ce qui concerne la construction du tabernacle, l’Arche d’Alliance et d’autre matériel propre au culte au tabernacle, et pour les habits particuliers des prêtres.
Translation: Swahili
Utangulizi wa Kitabu cha Kutoka
Kitabu cha Kutoka kinaendeleza simulizi ya kihistoria iliyoanzia katika kitabu cha Mwanzo ikihusu historia ya ukoo wa Abrahamu. Neno Exodus lililotafsiriwa kama Kutoka lina maana ya kupenya katikati ya malango na kwenda nje, likielezea kitendo cha taifa la Israeli cha kuponyoka kutoka katika utumwa wa Misri na kurudi katika nchi ambayo Mungu alikuwa amemwahidi Abrahamu. Kulingana na mapokeo, wanazuoni wanaamini kwamba sehemu kubwa ya kitabu hiki iliandikwa na nabii Musa, na jambo hili hata linashuhudiwa na kitabu chenyewe. Kutoka 24:4 yaelezea jinsi Musa alivyoandika baadhi ya sehemu za kitabu hiki. Kifungu katika Yoshua 8:31 kinataja amri iliyoko katika kitabu cha Kutoka 20:25, na kusema, “kama ilivyoandikwa katika Kitabu cha torati ya Musa.” Vitabu vya Agano Jipya vinataja mara kadhaa na kunukuu vitabu vilivyoandikwa na Musa, kwa mfano Agano Jipya linapoeleza habari za kichaka kilichowaka moto pasipo kuteketea, linaelezea kwamba habari hii iliandikwa ndani ya “kitabu cha Musa” (Marko 12:26). Yaelekea kwamba kitendo cha Wana wa Israeli kutoka katika nchi ya Misri kilitokea katikati ya miaka 1,300 au 1,400 K.K (Kabla ya Kristo). Katika kitabu cha 1 Wafalme 6:1 imetajwa kwamba kitendo cha kutoka kilifanyika yapata miaka 480 kabla ya mwaka wa 4 wa kutawala kwake Sulemani kama mfalme wa Israeli.
Kitabu cha Kutoka kinatoa msisitizo wa namna ambayo Mungu alitenda ili kudumisha uaminifu wake juu ya ahadi alizokuwa amewaahidi Abrahamu, Isaka na Yakobo. Kitabu kinasimulia kuhusu matendo makuu ya ukombozi wa Mungu kwa wana wa Abrahamu ambao ndio taifa la Israeli, walipokuwa wakitoka katika nchi ya Misri. Kutoka huko Mungu aliwaongoza watu wake hadi katika tambarare zilizokuwa chini ya mlima Sinai mahali ambapo Mungu alimpa Musa sheria nyingi ili Waisraeli wazifuate. Sheria hizi zinaelezea jinsi ilivyowapasa kutenda, jinsi walivyotakiwa kutoa dhabihu (sadaka), na maelezo ya kina yaliyohusu ujenzi wa hema ya kukutania (mahali ambapo ndipo palipokuwa pawe makao ya Mungu katikati yao), pia sanduku la agano na vifaa vingine kwa ajili ya ibada ndani ya hema la ibada, na nguo maalumu kwa ajili ya makuhani. Kisha mara baada ya tukio la uasi mbaya pale wana wa Israeli walipojitengenezea sanamu ya ng’ombe wa dhahabu, Musa alikutana na Mungu tena. Katika sehemu za mwishoni za kitabu hiki, tunasoma jinsi vifaa vilivyotajwa awali vilivyotengenezwa.
Muhtasari:
1. Sura ya 1 yaelezea jinsi wana wa Israeli walivyotiwa utumwani nchini Misri.
2. Sura 2-4 zinamtambulisha Musa na kusimulia maisha yake kutoka utotoni hadi pale alipoitwa kuwakomboa watu wa Mungu.
3. Kisha mwandishi anasimulia jinsi Mungu alivyofanya maajabu na kuipiga nchi ya Misri kwa mapigo makuu kwa lengo la kuwakomboa watu wake kutoka katika nchi ile, na pia kutoka katika kitisho cha jeshi la Farao (sura 5-15:21).
4. Kutoka hapa taifa la Israeli lilisafiri na kufika katika eneo la Mlima Sinai (sura 15:22-19).
5. Katika sura 20-31 tunasoma jinsi Mungu alivyompa Musa Torati, sheria iliyokuwa na maelezo ya kina yaliyoelekeza jinsi watu wa Mungu, Waisraeli, walivyopaswa kuishi na kuabudu.
6. Katika sura ya 32 imeandikwa jinsi wana wa Israeli walivyomuasi Mungu pale walipomshawishi ndugu wa Musa aliyeitwa Haruni awatengenezee sanamu iliyokuwa na umbo la ng’ombe wa dhahabu.
7. Sura 33-40 zaelezea jinsi Musa alivyouona utukufu wa Mungu, na kuwafundisha Waisraeli sheria za Mungu, pamoja na kuwaelekeza jinzi ya kujenga hema ya kukutania, sanduku la agano na vifaa vingine vya ibada katika hema ya kukutania, na mambo muhimu yahusuyo mavazi maalumu ya makuhani.
(Pioneer Bible Translators and The Word for the World use the following introduction in many of their translation projects around the world.)
The word Genesis means “beginning” and it is the first book in the Old Testament of the Bible. The original Hebrew even starts with the words “In the beginning.” It shows where everything came from and especially how God’s dealings with humans began. Scholars today have several theories about the person or persons who wrote Genesis and also about when it was written. Some believe that it may have been compiled from ancient documents in the 5-6th century B.C. in Babylon. Others accept the traditional belief that Moses wrote Genesis, as well as Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy about 1,300 or 1,400 years B.C.
Genesis contains very important information that helps Christians to understand the rest of the Bible, both the Old and New Testaments. It shows us how sin entered the world and people’s need for a savior. It also reveals God’s plan to save people. This can be seen from the first prophecy about Jesus (Genesis 3:15) and God’s promise to Abraham to bless all nations on the earth (Genesis 12:3).
Outline:
1. God created the world and Adam and Eve, as told in chapters 1 and 2.
2. Chapters 3 through 5 describe Adam and Eve, their sin, and their descendants.
3. Chapters 6 through 9 tell about Noah and the great flood.
4. Then the book of Genesis describes what happened between the time of Noah and the time of Abraham, including the tower of Babel, in chapters 10 and 11.
5. Chapters 12 through 50 are about Abraham, his family, and the start of the nation of Israel.
a. The lives of Abraham and his wife Sarah are covered in chapters 12 through 25.
b. The lives of Isaac and his wife Rebekah are covered in chapters 21 through 28, and his death is described in chapter 35.
c. The lives of Jacob, his sons, and their move from Canaan to Egypt are covered in chapters 25 through 50.
d. Chapters 37 through 50 focus on the life of Jacob’s favorite son Joseph and how he became a ruler in Egypt.
Le mot ‘Genèse’ signifie “Commencement” et constitue le premier livre de l’Ancien Testament de la Bible. L’original hébreu commence même avec ces mots “Au commencement”. Le livre montre d’où sont venues toutes choses et spécialement comment les relations de Dieu avec les hommes ont débuté. Des experts d’aujourd’hui ont plusieurs théories en ce qui concerne celui ou ceux qui auraient écrit le livre de la Genèse et aussi quand il a été écrit. Certains estiment qu’il aurait pu être compilé à partir d’anciens documents au cinquième ou sixième siècle avant Jésus-Christ à Babylone. D’autres acceptent la croyance traditionnelle que c’était Moïse lui-même qui aurait écrit la Genèse ainsi que le livre de l’Exode, du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome environ 1300-1400 ans avant Jésus-Christ.
Dans le livre de la Genèse, on trouve des renseignements très importants qui aident les chrétiens à comprendre le reste de la Bible, et l’Ancien et le Nouveau Testament. Ce livre nous montre comment le péché est entré dans le monde et le besoin des gens d’avoir un Sauveur. La Genèse nous démontre aussi le dessein de Dieu de sauver des hommes. Ceci se dégage de la première prophétie en ce qui concerne Jésus (Genèse 3 :15) et de la promesse de Dieu à Abraham de bénir toutes les nations sur la terre (Genèse 12 :2-3).
Résumé
1 Dieu a créé le monde et Adam et Eve (comme relaté aux chapitres 1 et 2).
2 Les chapitres 3 à 5 décrivent Adam et Eve, leur péché et leurs descendants.
3 Les chapitres 6 à 9 racontent l’histoire de Noé et du déluge universel.
4 Puis le livre de la Genèse décrit ce qui s’est passé entre l’époque de Noé et l’époque d’Abraham, y compris la tour de Babel, aux chapitres 10 et 11.
5 Les chapitres 12 à 50 ont pour sujet Abraham, sa famille et le début de la nation d’Israël.
a. La vie d’Abraham et celle de sa femme Sarah sont décrites à partir du chapitre 12 au chapitre 25.
b. La vie d’Isaac et celle de sa femme Rebecca se trouvent du chapitre 21 au chapitre 28 - la mort d’Isaac est relatée au chapitre 35.
c. La vie de Jacob et celles de ses fils, et leur déplacement du pays de Canaan en Égypte sont décrits à partir du chapitre 25 à 50.
d. Les chapitres 37 à 50 sont axés sur la vie du fils préféré de Jacob – Joseph - et comment il devint gouverneur en Égypte.
Translation: Swahili
Utangulizi wa Kitabu cha Mwanzo
Neno asilia linalobeba jina la kitabu hiki Genesis lina maana ya “mwanzo” na hivyo ndivyo kitabu hiki cha kwanza cha Agano la Kale kinavyoitwa. Nakala asilia ya Kiebrania ya kitabu hiki pia inaanza na meneno “Hapo mwanzo.” Kitabu hiki kinatuonyesha pahala vitu vyote vilikotoka, na jinsi Mungu alivyoanza kuhusiana na wanadamu. Wanazuoni siku hizi wana nadharia nyingi tofauti kuhusu mtu au watu waliokiandika kitabu cha Mwanzo, na ni wakati gani kitabu hiki kiliandikwa. Wapo wanaodhani kwamba kitabu hiki kiliandikwa kikitokana na nyaraka za kale katika kipindi cha kati ya karne ya 5 - 6 K.K. (Kabla ya Kuzaliwa Kristo). Wengine wanakubaliana na mapokeo yanayokubalika kati ya watu walio wengi kwamba Musa aliandika kitabu cha Mwanzo, na pia vitabu vingine ambavyo ni Kutoka, Mambo ya Walawi, Hesabu, na Kumbukumbu la Torati Katikati ya miaka ya 1,300 au 1,400 K.K).
Kitabu cha Mwanzo kimesheheni habari zilizo za muhimu sana zinazowasadia Wakristo kuzielewa sehemu nyingine zote zilizosalia za Biblia, ziwe ni za Agano la Kale au Jipya. Kitabu cha Mwanzo kinatuonyesha jinsi dhambi ilivyoingia ulimwenguni, na jinsi watu wote wanavyomuhitaji Mkombozi. Kitabu hiki pia kinauweka wazi mpango wa Mungu wa kuwaokoa watu. Hili linaweza kudhihirika kutokana na unabii wa kwanza unaotabiri kumhusu Yesu (Mwanzo 3:15), na ahadi ya Mungu kwa Abrahamu ya kuyabariki mataifa yote yaliyoko duniani (Mwanzo 12:3).
Muhtasari:
1. Mungu aliuumba ulimwengu, na pia akawaumba Adamu na Hawa kama inavyosimuliwa katika sura ya 1 na ya 2.
2. Sura ya 3 hadi ya 5 inawaelezea Adamu na Hawa, dhambi yao, na uzao wao.
3. Sura ya 6 hadi ya 9 inamwelezea Nuhu na habari za ile gharika kuu.
4. Baada ya hapo kitabu cha Mwanzo kinaelezea kile kilichotokea katikati ya kipindi cha Nuhu na kile cha Abrahamu, ikijumlisha pia habari za mnara wa Babeli katika sura ya 10 na 11.
5. Sura ya 12 hadi ya 50 zinamhusu Abrahamu, familia yake na mwanzo wa taifa la Israeli.
a. Maisha ya Abrahamu na mkewe Sara yanaelezewa kutoka katika sura ya 12 hadi ya 25.
b. Maisha ya Isaka na mkewe Rebeka yanaelezewa kutoka katika sura ya 21 hadi ya 28, na kifo chake kinasimuliwa katika sura ya 35.
c. Maisha ya Yakobo na Esau, wanawe Isaka, yanasimuliwa katika sura ya 25 hadi ya 50.
d. Sura ya 37 hadi ya 50 imesheheni habari za mwana kipenzi wa Yakobo, na jinsi alivyokuja kufanywa mtawala wa nchi ya Misri.
