Or, tout ce qui a été écrit jadis est litt. « En effet, tout ce qui a été écrit d’avance ». Une fois de plus, la conjonction γάρ gar traduite par « En effet / Car » peut être un simple élément de transition, de sorte qu’elle est omise dans certaines versions. Le verbe en grec spécifie qu’il s’agit d’un temps passé, se référant aux écrits de l’AT. Pour éviter un passif, la Bible en français courant dit « Tout ce que nous trouvons dans l’Écriture a été écrit dans le passé » (avec un nous inclusif) mais la La Bible du Semeur garde le passif : « tout ce qui a été consigné autrefois dans l’Écriture ».

l’a été pour notre instruction : en grec il n’y a pas de verbe mais presque toutes les versions en insèrent un, ainsi la Traduction œcuménique de la Bible dit, l’a été, la Bible de Jérusalem, « le fut », etc. Certaines versions répètent le verbe écrire, comme la Parole de Vie : « tous les Livres Saints écrits autrefois ont été écrits pour… » Le nom διδασκαλία didaskalia désigne une instruction ou un enseignement. Mais plusieurs versions préfèrent une expression verbale (Bible en français courant, Parole de Vie) : « pour nous instruire ».

afin que, par la persévérance et la consolation… nous possédions l’espérance : cette proposition débute par ἵνα hina qui introduit le but de cette instruction provenant des Écritures Saintes, qui est que nous possédions l’espérance. En grec, cette proposition est « interrompue » par deux noms qui expriment des moyens qui permettent d’arriver à cette espérance : la persévérance et la consolation apportées par les Écritures. Le premier mot parle de la « patience » (Parole de Vie, Bible en français courant) ou de la « constance » (Bible de Jérusalem), mais ce contexte insiste sur la capacité de persévérer d’une manière active, malgré ou pendant les épreuves. Voir aussi Rom 2.7 ; Rom 5.3, Rom 5.4 ; Rom 8.25 ; Rom 15.5.

Le mot consolation va réapparaître dans le prochain verset. Il n’implique pas simplement le fait de consoler ceux qui sont tristes, mais plutôt de « réconforter » ou d’« encourager ». Voir Rom 12.8, « Celui qui a le don d’encourager », Bible en français courant.

apportées par les Écritures : ces mots expliquent que la source de la persévérance et la consolation se trouve dans les Écritures Saintes. La Parole de Vie tourne cette expression passive à l’actif pour dire « ils [les Livres Saints] doivent nous donner patience et courage ». Mais il sera peut-être plus correct de dire que « nous trouvons patience et courage ».

nous possédions l’espérance est littéralement « nous avons/ayons l’espoir ». Pour espérance, voir Rom 5.2. Dans certaines langues, on « attrape » l’espoir, mais dans d’autres, il sera mieux de dire « pour que/afin que nous gardions espoir » ou « que nous espérions toujours ».

Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.