Dans ce verset, Paul continue à utiliser des images de l’Ancien Testament et les appliquer à Jésus-Christ.

ni : Qui descendra dans l’abîme ? : au lieu de « qui traversera la mer » de Deut 30.13, le texte ici parle de « descendre dans l’abîme ». C’est la seule fois que Paul utilise le mot abîme dans cette lettre. Il désigne premièrement un endroit physique (Parole de Vie) : « dans le ventre de la mer », mais dans ce contexte, c’est une allusion au « monde d’en bas » (Bible en français courant). Paul a en tête l’image de la mort et la résurrection de Jésus-Christ, comme le montrent les paroles qui suivent.

Ce serait faire remonter le Christ d’entre les morts : cette proposition est complémentaire et parallèle à la dernière phrase en Rom 10.6, où remonter est parallèle à descendre, litt. « ceci est/serait (faire) remonter le Christ d’entre les morts ». Encore une fois la Bible en français courant change la proposition indépendante en une subordonnée « pour faire remonter le Christ d’entre les morts » (Bible en français courant). On pourrait aussi dire « du milieu des morts ».

Certaines versions insèrent l’expression « c’est-à-dire » dans le texte : « Qui descendra dans l’abîme ? – c’est-à-dire : pour faire remonter le Christ d’entre les morts » (Nouvelle Bible Segond). La Bible en français courant est similaire mais met la dernière partie entre parenthèses, ce qui n’est pas recommandé.

Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.