Paul continue sa description de Jésus Christ en disant qu’il est celui qui s’est donné rançon pour tous. Il s’agit du nom ἀντίλυτρον antilutron, composé du préfixe ἀντί anti, suivi du nom λυτρον lutron, « rançon ». Ce terme renvoie spécifiquement au prix payé pour cette rançon, une somme versée pour obtenir la libération d’un esclave. Dans le contexte biblique il s’agit du prix payé pour la libération des pécheurs par Jésus Christ, c’est-à-dire, sa mort sur la croix. s’est donné sous-entend « en sacrifice ». Certaines langues ont un terme technique qui correspond au mot rançon en grec, sinon on pourrait dire que Christ « a donné sa vie pour libérer tous les humains » (Parole de Vie).

Tel est le témoignage qui fut rendu aux temps fixés est littéralement « le témoignage en ses temps ». Le témoignage est une déclaration publique en faveur d’un fait. La Parole de Vie dit « C’est là le témoignage que le Christ a donné… » La Bible en français courant reformule en disant « Il a apporté… la preuve que Dieu veut que tous les humains soient sauvés ».

aux temps fixés : cette expression parle du moment fixé par Dieu. La même expression s’emploie en 1 Tim 6.15 à propos d’un événement futur. L’auteur des Pastorales exprime ou présuppose dans plusieurs passages (1 Tim 4.1 ; 2 Tim 3.1 ; 4.3,6 ; Tite 1.3) que Dieu choisit des moments propices pour ses actions. Autrement dit, tout est planifié à l’avance.

Source: Zogbo, Lynell & Ellingworth, Paul La première lettre à Timothée – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.