Ce verset décrit la réaction des marins aux paroles de Jonas, puis il y a une sorte de « flashback ».

Saisis d’une grande crainte est littéralement « et ils ont craint les hommes une grande crainte ». La répétition de la racine craindre (sous forme verbale et nominale) met l’accent sur la grande peur des marins. C’est certainement la mention de Yahweh, le Dieu Créateur qui inspire cette grande crainte. Notons aussi la répétition du mot grande. Les traducteurs devraient chercher à exprimer cette emphase. La répétition de la racine ירא yâréʾ d’abord au sens figuratif (Jonas 1.9), et puis au sens littéral est une manière de marquer le contraste très ironique entre l’attitude de Jonas et celle des marins. Jonas prétend « craindre » ou vénérer le Seigneur, mais le fuit, tandis que les marins, certainement des païens, tremblent de peur au nom de Yahweh !

les hommes lui dirent : Qu’as-tu fait là ! : il s’agit d’une question rhétorique qui est, en fait, une réprimande ou une expression de désarroi. Les traducteurs devraient trouver des expressions idiomatiques dans leur langue pour exprimer l’indignation des marins, par exemple, « Comment as-tu osé faire cela ? » En hébreu ces mots sont introduits par un וְ we, rendu dans certaines langues par un simple « et » : « Les hommes furent saisis d’une grande crainte et ils lui dirent ».

D’après le récit qu’il leur fit, ils apprirent, en effet, qu’il fuyait hors de la présence du SEIGNEUR. : Il s’agit d’une sorte de « flashback » ou un commentaire d’arrière-plan. La Traduction œcuménique de la Bible prend assez de liberté avec le texte qui dit litt. « car les hommes ont su/appris que avant face de Yahweh il était en train de fuir car il leur avait dit ». Dans beaucoup de langues, il existe des temps ou aspects qui indiquent l’antériorité dans le temps, donc « Jonas leur avait expliqué ce qui est arrivé. » La Nouvelle Bible Segond dit : « Ils savaient, en effet, qu’il fuyait pour échapper au SEIGNEUR, parce qu’il le leur avait expliqué. » Dans le texte en hébreu, il y a la répétition de la conjonction כִּי kî, qui en hébreu peut avoir plusieurs fonctions : introduisant une raison, servant de complément (que), ou exprimant une emphase (en effet).

apprirent : le verbe en hébreu est « savoir ». Voir Bible de Jérusalem, Parole de Vie, Nouvelle Bible Segond.

Pour fuyait hors de la présence du SEIGNEUR, voir Jonas 1.3.

Les différentes versions prennent beaucoup de liberté avec l’ordre des propositions ici. Les traducteurs peuvent donc étudier les différents modèles pour choisir l’ordre qui leur convient.

Source: Péter-Contesse, René & Zogbo, Lynell. Jonas – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.