Ce verset décrit l’effet de la pluie envoyée par Yahweh : une abondance de nourriture, de vin et d’autres produits. Le vocabulaire froment, moût, et huile fraîche est déjà connu (Joël 1.10, Joël 1.11). En fait, le lecteur ou l’auditeur assiste au renversement de la situation. Ces choses manquaient, mais maintenant elles vont revenir en abondance.

Les aires se remplissent de froment : les aires désignent des endroits plats où le travail de vannage peut s’effectuer. En Israël, ces aires se situaient souvent en hauteur où le vent soufflait librement. Les grains de blé ou d’orge étaient ensuite pressés par terre pour en briser la coque, puis on les lançait en l’air et le vent emportait les portions inutiles. Les graines plus lourdes étaient réservées pour s’alimenter. La Bible en français courant et la Parole de Vie adaptent aux contextes connus de notre temps en parlant de « granges » ou de « greniers ». Si la langue cible a un mot traditionnel pour aires, il peut être utilisé ici. Sinon, comme il s’agit du langage figuré et que le sens est visé, on pourra suivre l’exemple de ces versions modernes. Toutefois il vaut mieux utiliser des mots génériques comme « greniers », et non des termes désignant des endroits modernes (« granges »).

se remplissent indique que la récolte sera abondante. On apportera donc beaucoup de grains à ces endroits. On pourra dire « Les aires seront remplis de… ».

Pour froment, voir Joël 1.11. On pourra utiliser un mot générique comme « grain » (Parole de Vie) ou un mot plus connu comme « blé » (Bible en français courant, Nouvelle Bible Segond). Voir Joël 1.17.

Les cuves débordent de moût et d’huile fraîche : les cuves sont des trous ou des puits creusés dans les rochers. Le liquide des raisins ou des olives fraîchement pressés coulait dans ces cuves. Ces endroits étaient recouverts de plâtre sur leurs côtés pour que les parois des rochers ne retiennent pas ces liquides. Dire que les cuves débordent est une façon de dire que la récolte est très abondante.

Pour moût et huile fraîche, voir le commentaire de Joël 1.10.

Source: Aroga Bessong, Dieudonné P.; Somé, Joachim & Zogbo, Lynell. Joël – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2010.