Le chant continue avec des lignes parallèles du même type trouvées en 2 Tim 2.11 :

Si nous souffrons avec lui, avec lui nous régnerons : au lieu de souffrance, le texte grec parle plutôt d’endurance ou de persévérance (Nouvelle Bible Segond, La Bible du Semeur). Le verbe ὑπομένω hupomenô, « persévérer », est au présent, suggérant « si nous continuons à persévérer ». La Bible de Jérusalem offre un bon modèle : « si nous tenons ferme », et la Parole de Vie est similaire « si nous résistons ».

avec lui nous régnerons est de la même structure que 2.11b, litt. « aussi nous régénérons avec (sous-entendu avec le Christ) ». Le verbe est rare, ne se trouvant qu’ici et en 1 Cor 4.8. La référence est au règne futur du Christ. Le verbe est apparenté au mot pour « roi », ce qui mène la Parole de Vie à dire « avec lui, nous serons rois ». Mais l’emphase semble être sur le fait que nous gouvernerons (à long terme) avec le Christ dans les cieux.

Si nous le renions, lui aussi nous reniera : dans cette paire de propositions, le même verbe est répété. Il y a un contraste implicite avec ce qui précède, ce qui justifie l’ajout de la La Bible du Semeur à dire « Mais si nous le renions ». En grec le complément d’objet direct le est implicite, mais la majorité des versions le rendent explicite. Renier veut dire « rejeter », « tourner le dos à ». Ailleurs le même verbe décrit le reniement de Pierre qui a nié toute relation avec le Christ. Voir, par exemple, Marc 14.68,70.

lui aussi nous reniera est emphatique en grec, avec deux pronoms indépendants « celui-là reniera nous ». Dans certaines langues, on dira peut-être « si nous disons que nous ne le connaissons pas, lui aussi il dira qu’il ne nous connaît pas ».

Source: Zogbo, Lynell & Ellingworth, Paul La deuxième lettre à Timothée – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.