Et comment le proclamer, sans être envoyé ? : Et représente la conjonction de transition δέ de. Comme la Traduction œcuménique de la Bible, la Bible en français courant « Et comment l’annoncera-t-on s’il n’y a pas des gens envoyés pour cela ? » Au cas où le passif devrait être tourné à l’actif, ce pourrait être « si Dieu/les croyants n’envoie pas des gens / des messagers ».
Pour Aussi est-il écrit, voir Rom 1.17. Voir aussi « Comme le déclare l’Écriture » (Bible en français courant), « Aussi est-il dit dans l’Écriture » (La Bible du Semeur), ou encore « Les Livres Saints le disent bien » (Parole de Vie). La citation provient d’És 52.7 qui est plus proche de l’original hébreu que de l’ancienne version grecque.
Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! : ce vers poétique utilise un langage imagé.
qu’ils sont beaux les pieds : l’adjectif grec rendu par beaux ne se trouve que quatre fois dans le NT. Il peut désigner la vraie beauté ou simplement une belle apparence (Matt 23.27). Ici, il est utilisé dans une exclamation, décrivant ceux qui se déplacent pour apporter la Bonne Nouvelle. Il est important de noter que dans les écrits hébraïques, une partie du corps est souvent mentionnée pour évoquer l’action de l’ensemble de la personne. Ainsi dans ce contexte, les pieds sont une façon de parler de la venue de quelqu’un. Il est clair que dans plusieurs langues la formulation ne sera pas comprise ou sera considérée comme très bizarre. C’est pourquoi beaucoup de versions reformulent pour dire « Qu’il est beau de voir venir des porteurs de bonnes nouvelles ! » ou plus naturellement « Quelle joie de voir arriver ceux qui apportent de bonnes nouvelles » (Parole de Vie). Certains disent aussi « qu’ils sont bienvenus, ceux qui apportent de bonnes nouvelles ! »
de ceux qui annoncent de bonne nouvelles rend une expression très forte en grec. Le verbe εὐαγγελίζω euangelizô, qui déjà veut dire « annoncer la bonne nouvelle/l’Évangile », est suivi du terme ἀγαθά agatha, « bonnes choses ». Dans l’AT, cette expression ne se référait pas à la Bonne Nouvelle concernant Jésus-Christ, mais Paul, en citant cette expression, l’applique à celle-ci.
Source: Margot, Jean-Claude & Zogbo, Lynell. La lettre aux Romains – Manuel de traduction – Commentaire linguistique et exégétique de la Bible. Alliance biblique universelle, 2021.